Смерть Тузенбаха,
или
Подлинная история Ольги, Ирины и Маши

Действие спектакля разворачивается в 1944-м году в Эстонии. 

В маленьком городке Кaks Kivi (в переводе с эстонского - Два Камня) живут три женщины - Ольга Прозорова-Фрост, когда-то эмигрировавшая из новой России, и ее дочери Ирина и Мария. 

События развернутся на протяжении трех дней - от момента, когда советские войска войдут в город до той секунды, когда они двинутся дальше, на Берлин. 

Глава семейства, Карл Эдгар Фрост, эстонец, родившийся в Империи и учившийся в Москве, год как мертв. Жившие под нацистской оккупацией женщины отчаянно пытаются встроиться в новую советскую реальность, но из всех шкафов вылезают скелеты, и все тайное становится явным, создавая безумную картину взаимоотношений, поступков и биографий героев, сплетенных воедино полувековой историей Европы.

Смерть Тузенбаха, нациста и потомка вампиров, станет предвестием и знаком смерти старого мира. Того мира, в который как освободители и вершители справедливого возмездия приходят русские военные. Среди них - контрразведчик Соленый. Он видит насквозь всех героев этой истории, и каждый получит по заслугам. Это высший суд, олицетворенный в человеке, знающим цену боли. Он, Соленый - «соль земли» - несет горькую правду, а его миссия - выжечь инфекцию беспощадно и навсегда.
 
Это детектив и мелодрама. Это Тарантино и Чехов. Это убийства и любовь, предательство и разоблачение, яростные споры полурусских интеллигентов вокруг эмигрантского самовара и советские хиты под не сгоревшее под обстрелами фортепьяно. Это и пафос, и сарказм, и неизбывная тоска по лучшей жизни, по далекой Москве!

Это новый текст, сочиненный Константином Богомоловым специально для этой постановки, - парадоксальный, провокационный, манифестирующий и беспощадный. Наконец, это блистательная артистическая команда Бронной, свободно оперирующая нескончаемыми культурными пластами и тремя языками - русский тут перемешается с немецким и эстонским.

Это абсолютно новаторский подход к исторической драме, это театр, сложно, свободно, но определенно и ясно формирующий высказывание об исторической реальности, и через нее - о современности.